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Résumé du colloque
La question de la méthode derridienne de lecture et de critique doit être saisie dans le passage d'un dispositif théorique à un dispositif plus discursif, passage que je situe entre De la grammatologie et Glas, particulièrement dans "Tympan", "La double séance" et "La pharmacie de Platon". L'oeuvre de J. Derrida est en effet marquée par une prétendue rupture, que Glas marque et accomplit, entre le souci de produire une théorie de l'écriture (la grammatologie) et celui de se livrer à l'écriture à son tour, à une pratique de l'écriture. Tenant compte de ce que Derrida affirme lui-même de sa pratique, à savoir qu'il ne relève ni de la théorie ni de la fiction, ni de la philosophie ni de la critique littéraire, je voudrais montrer que si nous tentons néanmoins d'attribuer à sa démarche un caractère normatif, dût à sa fois se situer dans un genre particulier, elle est à situer du côté de la rhétorique, à entendre au sens de la construction, de la mise en forme textuelle du matériau (linguistiques ou autres), biographiques) que nous affrontent dans et à travers le texte et la traduction des textes philosophiques.
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