Colloque

Herméneutique et sécularisation : l’humanisme entre tragédie et transcendance chez Charles Taylor

André Duhamel

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André Duhamel

Résumé du colloque

Dans ses œuvres majeures que sont Sources of the Self (1989) et plus récemment A Secular Age (2007), le philosophe canadien Charles Taylor se livre à une herméneutique historique et critique de l’identité en contexte contemporain, tant en ce qui concerne le statut du Soi moral que celui de l’humanisme moderne. L’herméneutique ne pourrait-elle se comprendre que sur fond de transcendance, renouant ainsi avec une de ses conditions historiques d’émergence ? Que devient cette méthode si le sens qu’elle entend articuler n’est plus considéré immanent à l’histoire examinée ? Nous tenterons de répondre indirectement à ces questions sur le statut et l’avenir de l’herméneutique en examinant la critique que Taylor fait de «l’ humanisme exclusif », immanent ou séculier de la modernité. Nous exposerons, dans un premier temps, le cadre d’analyse de Taylor dans A Secular Age (immanent frame), pour montrer ensuite pourquoi selon lui l’humanisme moderne ou exclusif tend vers son contraire, l’antihumanisme. Nous tenterons, dans un second temps, de confronter cette critique à l’aune d’une autre variante d’humanisme, l’« humanisme tragique », eu égard à la signification particulière qu’il réserve à la souffrance et à la bienveillance. Nous espérons ainsi montrer que l’humanisme moderne recèle une force autocritique suffisante pour éviter la pente antihumaniste, et que, méthodologiquement, l’herméneutique historique peut encore accomplir son travail sans nécessaire recours à une transcendance.