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Résumé du colloque
Alors que les historiens en général s'efforcent d'inscrire leur travail dans un champ purement scientifique et ainsi acquérir une plus grande crédibilité académique, la position avancée ici est de percevoir l'histoire de la danse comme une tâche essentiellement créative et interprétative. Plutôt que d'ignorer l'approche subjective, nous cherchons bien au contraire, à souligner que cela constitue un aspect inhérent à notre connaissance du passé artistique. La danse est une expérience personnelle, que ce soit pour son observateur, son créateur ou son exécutant. Elle ne peut prétendre avoir des résultats inébranlables et des canons absolus. Les idées développées dans ce travail s'appuient sur une approche empirique de l'historiographie à partir de notre propre exploration de l'histoire chorégraphique québécoise, un champ largement encore en friche. La première partie de cette communication vise à préciser les idéologies concernant l'histoire chorégraphique et la critique en danse. La deuxième partie fait référence à notre propre recherche en illustrant les divers obstacles rencontrés ainsi que les conceptions erronées qui ont nécessité un réajustement d'opinions et l'élaboration de nouveaux outils facilitant l'investigation.
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