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Résumé de la communication
Hölderlin écrivait que "rien n'est pour nous plus difficile à apprendre que de savoir user librement du nationel. (...) à travers le progrès de la culture, l'élément proprement nationel sera toujours le moindre avantage". Quelques années plus tard, il rajoute à ses propos : "je crois avoir écrit tout à fait contre l'enthousiasme excentrique et avoir ainsi atteint la simplicité grecque; et j'espère rester fidèle à ce principe...". Les propos du poète-philosophe ont été jugés, à une époque où l'on s'évertuait à imiter le génie des Grecs, comme ceux d'un fou. Il est vrai que Hölderlin nous propose ici une nouvelle conception de notre rapport au monde. Selon lui, il nous faut apprendre à habiter notre propre monde. Car, une culture qui se fonde uniquement sur l'imitation du modèle étranger risque de perdre toute son originalité, toute sa liberté. Par contre, nous ne devons pas rejeter l'élément étranger du revers de la main, mais apprendre à le surpasser. Je me propose donc d'interpréter ces passages, pour démontrer le caractère essentiel du nationel en ce qu'il nomme l'atteinte de la simplicité. Il faudra circonscrire le concept du nationel et délimiter celui de l'élément étranger. Saisir la nécessité du rapport vivant entre ces deux concepts. Comprendre pourquoi l'instinct formatif de l'homme a tendance à s'égarer dans l'élément étranger. Et, démontrer l'ouverture vers laquelle nous amène ce rapport.
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