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Résumé de la communication
Je centrerai ma communication sur la question des identités politico-confessionnelles au Liban. Le Liban est un pays francophone dont les principaux acteurs sont les communautés religieuses. Le Libanais s’identifie à sa communauté en premier lieu, ensuite à la nation. Cette situation suscite violence sur plus d’un plan. Violence contre le système juridique et le droit à travers une interprétation erronée des textes juridiques. Ici je traiterai des incompréhensions qui ont caractérisé l’étape après « Accords de Taïf », notamment sur une question qui a divisé les Libanais en deux : est-ce que le gouvernement est légal ou illégal ? Il s’agit d’une violence extrême contre les mots de droit, les signes et leur signification. À tel point que j’évoquerai la possibilité de parler d’une école libanaise de l’interprétation des textes juridiques. Sur le plan interne : tension permanente accompagnée de violences multiples entre les différentes communautés religieuses. Vingt et une communautés religieuses avec leurs tribunaux qui jugent les affaires relatives au statut personnel : divorce, adoption, pension alimentaire, etc. Violence exercée par les courants fondamentalistes religieux, notamment islamiques. Cette violence est faite pour détruire une société déjà extrêmement fragile, la seule société dans le monde arabo-islamique dans laquelle coexistent chrétiens et musulmans et qui est ouverte à l’occident et notamment au monde francophone. Violence contre la femme au nom de la religion.
Résumé du colloque
Le colloque sera le lieu d'un lancemement, soit celui de la médiathèque des études supérieures (anamnesis.tv), à la fin de la première journée. L’initiative, généreusement financée par l'Agence universitaire de la francophonie, vise à offrir aux universités francophones une plate-forme de partage des expériences particulières. La médiathèque comprend 280 conférences filmées, parmi lesquelles on retrouve des noms aussi prestigieux que ceux de Pierre Nora, Georges Nivat, François Dosse et ali.
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