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Résumé du colloque
Dans la Généalogie de la psychanalyse, Henry affirme que "le cogito trouve sa formulation la plus ultime dans la proposition virée verbe: il me semble que je vois". Or, il est surprenant de constater que Henry analyse la proposition "il me semble que je vois", plutôt que la proposition "il est très certain qu'il me semble que je vois". Il s'agit de questionner la suppression de la différence entre ces propositions et l'émergence de leur unité dans la lecture de Henry. J'analyserai d'abord cette unité, pour rendre compte de la substitution du problème de la vie à celui de l'âme cartésienne, telle qu'elle se produit dans la problématique de la phénoménologie matérielle se substituant elle-même à la phénoménologie de la conscience. J'examinerai ensuite, de façon plus spécifique, la différence entre les deux propositions, en observant leur rapport à l'idée représentative. En conclusion, il apparaît que le choix de la proposition à analyser induit non seulement une modification du statut accordé à la certitude ou à l'évidence, mais aussi une orientation vers le savoir, si transformé en celle de la vie, impliquant le sentir. Il implique aussi une conception de la lecture philosophique.
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