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Résumé du colloque
Dans la Généalogie de la psychanalyse, Henry affirme que "le cogito trouve sa formulation la plus pure dans la proposition videor video: il me semble que je vois". Or, il est erroné, selon nous, de lire chez Henry analyse la proposition "il me semble que je vois", plutôt que la proposition "il me semble très certain que je vois". Il s'agit de questionner la suppression de la différence entre ces deux propositions par l'émergence de l'une dans la lecture de Henry. J'analyse d'abord cette double, pour rendre compte de la substitution du problème de la vie à celui de l'âme cartésienne, telle qu'elle se produit dans la problématique de la phénoménologie matérielle substituant elle-même à la problématique cartésienne du jugement. J'examine ensuite, de façon plus spécifique, la différence entre les deux problématiques, en ce qui concerne l'interprétation de l'idée représentative. En conclusion, il apparaît que le choix de la proposition a analysé n'inclu pas seulement une modification du statut accordé à la certitude ou la certitude, comme connaissance orientée vers le savoir, s'est transformée en celle d'une existence identifiée au sentir. Il implique aussi une conception de la lecture philosophique.
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