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Résumé du colloque
Il faut saluer la traduction française du livre important d'Alasdair MacIntyre, 'Après la vertu'. Ce texte ne se pose pas seulement comme une reformulation de la philosophie morale d'Aristote, mais tente, dans un premier temps, de nous montrer pourquoi le discours moral dominant ne peut pas rendre intelligible notre expérience morale actuelle et, dans un deuxième temps, cherche à donner les outils nécessaires pour exprimer l'intelligibilité latente dans notre effort de vivre une vie morale. La conception d'une vie morale doit encadrer notre réflexion morale si nous voulons dépasser l'incommensurabilité conceptuelle qui semble être au cœur de nos débats moraux. Je commencerai en donnant un aperçu global de la structure de l'argumentation présentée dans 'Après la vertu'. Ensuite, je procéderai à une analyse plus détaillée du XVe chapitre "Vertus, unité d'une vie humaine et concept de tradition" qui, selon moi, exprime l'essentiel de l'argumentation de MacIntyre en reliant la notion de vertus implicite dans la notion de pratique à l'idée de l'unité d'une vie humaine par le biais du phénomène narratif d'enchâssement. Je terminerai par une critique de l'utilisation du concept de tradition comme contexte ultime pour rendre compte du telos qui doit définir notre quête philosophique du bien.
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