Colloque

Joseph de Maistre lecteur de Hume

Frédéric Brahami

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Frédéric Brahami

Résumé du colloque

La philosophie sociale et politique du début du XIXe français a vu dans le XVIIIe siècle le siècle de l'incrédulité, supposée destructrice du lien social. Sur ce point, la plus radicale des critiques des Lumières est celle de Joseph de Maistre. Son intérêt pour le colloque réside dans le fait qu'il a remarquablement saisi la force des arguments de Hume contre la religion. Tout se passe donc pour Maistre comme si Hume avait poussé si loin son entreprise anti-religieuse qu'elle eut pour effet d'extirper de l'esprit des hommes l'idée même de Dieu. En un sens, aucun plus bel hommage ne pouvait être rendu à Hume, et je tâcherai de montrer la justesse de la lecture maistrienne, en explicitant la nature de la critique de la théologie et de la religion dans le corpus humien, et les raisons pour lesquelles, au début du XIXe siècle, cette critique humienne de la religion constituait un défi théorique et politique fondamental.