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Résumé de la communication
On peut analyser les jeux sous l’angle de leur structure formelle, en essayant de comprendre et de formaliser le fonctionnement des règles en soi indépendamment de l’agir ludique. Pour Deleuze, dans Logique du sens, les règles sont ou bien constitutives, et elles sont de l’ordre de la structure, de ce qui fait que le jeu est jeu, ou bien régulatives, et elles sont de l’ordre de la stratégie, de ce qui permet aux joueurs de jouer plus ou moins bien, d’être des experts ou des amateurs. Dès lors, peut-on dire que la triche est la violation des règles constitutives et que la ruse est du côté des règles régulatives ? La frontière entre les deux est mince. Les Grecs parlaient de la Mètis que l’on peut traduire par l’intelligence rusée, une sorte d’habileté prudente et avisée. Alors que la triche dans les jeux solo est parfaitement tolérée, la triche dans les jeux multijoueurs affecte les autres joueurs et, à ce titre, est très mal considérée par la communauté des joueurs en ligne. Le tricheur tente en effet d’augmenter ses chances de gagner par des moyens non conventionnels (malhonnêtes) et à ce titre, viole les règles du « fair play ». La triche a à voir avec la présence de l’Autre ; elle a un sens éthique. Mais la triche ne peut-elle pas être prise pour le summum de l’habileté, surtout quand le tricheur n’est pas pris ? La triche peut-elle être jubilatoire (à voir du côté de l’esthétique), quand il s’agit de prendre la machine à son propre piège et de se jouer des règles ?
Résumé du colloque
Mis sous le signe de la pluridisciplinarité, notre colloque organisé conjointement par deux groupes de recherche, sera l’occasion d’un dialogue entre des spécialistes du domaine issus des sciences sociales et des sciences humaines autour des question concernant la ruse, les règles et la triche.
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