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Résumé de la communication
Plusieurs auteurs influents en relations internationales ont pensé le monde à travers les différentes fractures qui divisent le genre humain. Badie et Smouth (1999) proposent une vision du monde à partir d'une fracture structurelle entre le monde formel et le monde informel. Huntington (1997) suggère une division étanche du genre humain à partir de lignes de partage entre les cultures. Les tenants du réalisme hobbsien sont incapables de construire une pensée englobante puisque pour ceux-ci, toute action des acteurs est mue par l'intérêt. Comment, à partir de ce schème de fractures, dépasser le concept de la justice neutraliste ? Comment dépasser les biens convergents pour s'inscrire dans un dialogue ou une conversation sur les biens communs ? (Taylor 1991, Blattberg, 2000) Cette communication se fera en trois temps. Le premier fera une synthèse des discours contemporains construisant les relations internationales à travers les différentes fractures. Le second traitera du courant de pensée libéral pour qui, chez les auteurs se réclamant de cette allégeance, toute coopération formelle ou informelle relève de l'intérêt. Le troisième proposera le dépassement d'une construction des relations internationales à travers la fracture et la coopération intéressée pour investir davantage une vision du concept de la justice construite autour d'un bien commun. Le cas de figure pour représenter cette proposition sera l'intervention unilatérale des américains et de leurs alliés en Irak. Comment cet événement aurait-il pu être traité différemment si une institution comme l'ONU avait été mue par une justice représentative, par la reconnaissance du même et du différent (Arendt 1961, Ricoeur 1990) et par la possibilité d'émergence de l'intersubjectivité (Cox 1992) afin que la conception de la justice ne soit pas dictée seulement par l'État-phare américain ? (Bobbio1998).
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