Colloque

Kant, Shakespeare et l'équivoque du mal

Joël Madore

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Joël Madore

Résumé de la communication

En nous exhortant au combat contre le principe du mal, Kant nous prévient de ne pas se méprendre sur la nature de l’adversaire : « malice dissimulée dans les plus profonds replis du cœur », « ennemi invisible » se cachant « derrière la raison » et minant « secrètement » notre disposition, celui-ci élude le noble courage et trompe la sincère vigilance. Enveloppé de ce « voile des ténèbres », le discernement éthique s’assombrit et l’autonomie succombe, déçue et déchue tout à la fois. Coup de théâtre! Le sujet éclairé et responsable des écrits critiques prend de plus en plus l’allure d’un Macbeth séduit et corrompu, incapable de distinguer l’infâme du juste car hanté d’un mensonge qui le consomme entièrement. Le parallèle ne s’arrête pas là : le sujet kantien et le héros de Shakespeare semblent tous deux destinés à la faute, le crime étant congénital, universel, et naturel chez l’un, prédit et inévitable chez l’autre; hypocrisie et duplicité font vaciller leur volonté et obscurcissent leur conscience, compromettant du coup la possibilité même de leur imputabilité morale; et la bataille, finalement, apparaîtra dans les deux cas comme étant perdue d’avance. La conception kantienne du mal est-elle tragique pour autant? Certes, les réflexions souvent étonnantes de l’auteur sur le thème l’auront fait tituber aux limites de la philosophie transcendantale, mais cette dernière aura néanmoins tenté de circonscrire un espace à l’abri du déterminisme inexorable.

Résumé du colloque

Nous tiendrons notre assemblée générale annuelle en marge du colloque, mais également nous offrirons un cocktail et un buffet à nos invités, après l’assemblée générale en début de soirée lors de l’avant dernière journée. Nous décernerons également un prix pour la meilleure communication étudiante (1er et 2e prix), attribué lors de cette soirée.