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La chanson: douce liturgie de la violence

Denise Santerre-Veillette
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Denise Santerre-Veillette

Résumé du colloque

L'hypothèse de départ est une mutation du discours sur l'imaginaire religieux québécois. Celui-ci, emprunté autrefois par des catégories philosophiques et morales précises, à savoir le bien et le mal, serait-il aujourd'hui hanté par l'opposition douceur-violence? Antinomie qui serait en fait vaine, toutes deux relevant de "l'exprimé" par opposition à un "inspiré caché indéterminé". La chanson, discours fantaisiste, existentiel, exalté, actualise le désir émotionnel que celui-ci soit douceur ou violence. La chanson, lieu intermédiaire entre le réel et le hors-réel, entre le réel réaliste et le réel idéalisé, ne serait-elle pas le discours privilégié de type "illocutionnaire" où chanter, c'est refaire la réalité? Discours recréateur, la chanson profane remplirait alors une fonction religieuse: domestication d'un "sacré" individuel et collectif. La chanson, nouvelle liturgie, productrice de douceur et de violence et lieu de consommation de douceur et de violence.

Contexte

Section :
Sciences de la religion
news icon Thème du colloque :
Sciences de la religion
host icon Hôte : Université du Québec à Trois-Rivières

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Titre du colloque :

Sciences de la religion
L'étude des religions et les étudiants du secondaire
Fernand Ouellet
La chanson: douce liturgie de la violence
Denise Santerre-Veillette
Une violence réinventent les croyants?
G. Tourigny
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Thème du colloque :

Sciences de la religion
La chanson: douce liturgie de la violence
Denise Santerre-Veillette