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La communication de la vérité selon Kierkegaard

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M. Carignan

Résumé du colloque

Par l'intermédiaire de ses pseudonymes Johannes Climacus (Post-Scriptum aux Miettes Philosophiques, 1846) et Anti-Climacus (L'Ecole du Christianisme, 1850), Kierkegaard nous livre "indirectement" ses vues sur la communication de la vérité dite "subjective" ou existentielle. Tenant compte de la mise en garde qu'il fait à la fin du Post-Scriptum ("Une première et dernière explication") contre une interprétation hâtive et douteuse de sa propre pensée à partir de ses pseudonymes, nous réfléchirons à ce qu'il nous enseigne "indirectement" sur le sujet dans des œuvres qu'il a signées de son nom mais qui ne furent pas publiées de son vivant. Il s'agit de La Dialectique de la Communication (écrite en 1847, mais laissée à l'état de fragments), du Point de vue explicatif de mon œuvre d'écrivain (écrit en 1848 et publié en 1859); et enfin du Journal (papiers intimes groupés sous la lettre A).

Contexte

Section :
Philosophie
news icon Thème du colloque :
Philosophie
host icon Hôte : Université du Québec à Trois-Rivières

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Titre du colloque :

Philosophie

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