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Résumé du colloque
Une lecture rapide des journaux depuis quelques années nous permet de constater que notre société (comme d'ailleurs celle de l'ensemble de l'Occident) est aux prises avec une profonde crise des valeurs. Que ce soit dans les domaines de l'économie, de l'éducation, de l'écologie, de la langue, de la morale, de la famille, ou du rôle et de la place des individus dans la société, de l'environnement, et j'en passe, nous assistons actuellement une succession de "crises", toutes apparentes entre elles. En même temps, suite à la place de plus en plus occupée par l'idéologie des économistes, des politiciens/économistes et des spécialistes, les sciences humaines (dont l'histoire) sont devenues les parents pauvres d'une société où une valeur économique a été centralisée, la nouveauté, et la consommation a outrance. C'est dans ce contexte que la communication de l'histoire trouve tout son sens. Certes, on ne peut nier l'importance de la communication historique (constater pour le plaisir de constater). Par contre, l'Histoire et les historiens ont un rôle à jouer dans le présent: le cliché qui dit que le futur qu'on construit dans le présent n'a de sens que dans la mesure où il repose sur une compréhension juste du passé n'est pas sans fondement. À une époque où le passé (récent ou lointain) semble oblitéré de la conscience (Orwell, dans son 1984, parlait déjà de l'abolition de l'Histoire), enseigner, expliquer, raconter les expériences de l'Humain nous permettra de retrouver, dans le présent, le sens de notre propre Histoire. En cette fin de second millénaire de notre ère, les défis sont à la mesure des crises que nous traversons. Mais, qui dit crises, dit nécessité de réajustements. Ces derniers ne seront possibles que si nous comprenons adéquatement les enjeux. Pour y arriver, l'Histoire doit jouer son rôle, tout comme les éducateurs, les parents, ainsi que les divers intervenants dans notre société.
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