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Résumé du colloque
La connaissance intellectuelle du singulier matériel met en opposition Cajétan et Jean de S. Thomas. Le premier affirme que cette connaissance est une connaissance confuse; le second enseigne que c’est une connaissance distincte. La doctrine de J. de S. Thomas est fondée sur le fait que l’intelligence forme, à propos du singulier matériel, des propositions comme celle-ci: Pierre n’est pas Paul. La certitude d’une telle proposition exige que l’esprit sache en quoi Pierre diffère de Paul, et il ne peut le savoir que par le moyen de concepts propres et distincts. Toutefois ce concept propre et distinct, ne laisse pas d’être réflexe, et sa réflexivité n’en fait pas nécessairement un concept confus. De plus, c’est un concept dérivé; il ne représente pas adéquatement le singulier matériel, mais seulement en tant que ce singulier est contenu dans une nature universelle.
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