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Résumé du colloque
Dans le contexte québécois des années '50 et '60, le lesbianisme constitue une déviation extrême par rapport à la norme sexuelle qui impose à la fois l'hétérosexualité, le mariage et la maternité. Étiquetées comme n'étant pas des vraies femmes et donc forcées de questionner leur identité, celles qui vivent des relations amoureuses/sexuelles avec des personnes de même sexe ne peuvent pas non plus se reconnaître dans la catégorie "lesbienne" telle qu'on définit socialement, c.à.d., comme une perversion sexuelle, voire une maladie. Le terrain entre l'affirmation positive de ses préférences sexuelles et le rejet des étiquettes stigmatisantes est le projet de construction d'une identité lesbienne qui s'articule autour de pratiques symboliques (au moins, un vocabulaire employé identitaire) et sensuelles. Les diverses pratiques peuvent être analysées comme autant de façons de résoudre des tensions, de maintenir des espaces de légitimation de ses expériences et de sa vie. Cette recherche, basée sur l'analyse des récits de vie de lesbiennes francophones de Montréal, vise à questionner le concept d'"identité sexuelle" une notion trop statique pour rendre compte de la construction du sujet ou de l'identité individuelle.
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