Colloque

La croyance d'amour et ses avatars dans la pensée théologique: une note à propos des travaux de Pierre Legendre

Christian Saint-Germain

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Christian Saint-Germain

Résumé du colloque

Cette communication se propose de saisir à travers les travaux de Pierre Legendre la fonction ambiguë de la croyance d'amour dans le montage bureaucratique du pouvoir que lie l'Église. Il s'agit de penser à la suite des intuitions freudiennes l'efficace d'un leurre, d'une fiction théologique posée par la croyance dans un amour qui doit pour chacun de ses membres. Cette croyance constitue la clef même de notre confiance à l'égard des autorités mais aussi à l'inverse de notre méfiance envers elles, à l'origine même de nos révoltes et haines. Qu'est-ce qu'une autorité sinon l'envoi d'un aveu de chacun, d'une sujétion volontaire à un ordre de discours, une reconnaissance de l'ordre dans l'inconscient de chacun, est sur l'ordre dogmatique. Il est aujourd'hui tout aussi déraisonnable de prendre à la lettre la doctrine moderne des droits de la personne et de relire l'inscription de la science dites des relations humaines; cette doctrine est là pour accompagner le rappel des humains dans leur solitude. Les inquisiteurs (publicistes, censeurs) sont donc venus prendre le relais des censeurs, des aveux, et organiser un dispositif de faire-parler intransitable, nouvelle mesure de cet assujettissement singulier mais paradoxalement tout aussi dogmatique. N'y-a-t-il qu'une mutation du faire croire, un changement des époques dans ce mysticisme nouvelle? (...) Chaque sujet a droit de jouir de son bien jusqu'alors caché et défendu par les médecins, maintenant obtenu par l'escroquerie de ceux qui savent. En d'autres mots, une théologie sans recours à l'autorité ou à un fondement dans l'ordre des causes est-elle pensable?