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La démocratie entre l'universel et le particulier : idée d'une antinomie de la raison démocratique

Boniface Kaboré
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Boniface Kaboré

Résumé du colloque

La conscience démocratique contemporaine est héritière de deux traditions de pensée antagonistes qui sont, d'un côté, l'universalisme des Lumières symbolisé par la Déclaration universelle des droits de l'homme et du citoyen, et de l'autre le relativisme historique légué par l'École historique et les courants de pensée historicistes. Cet antagonisme suscite, au plan éthico-pratique, une profonde équivoque sur le statut axiologique et normatif de l'idéal démocratique. Il tient en deux positions de principes: l'affirmation péremptoire, d'une part, des idéaux de la démocratie et des droits de l'homme; la légitimation, d'autre part, des particularismes identitaires et socio-culturels. La réflexion que nous proposons sur cette question s'articule autour de deux points. Montrer, en un premier temps, que le statut de l'idéal démocratique pâtit directement de la confrontation entre l'universalisme démocratique et le relativisme historique; étant entendu qu'il est tout à fait possible de défendre aussi bien l'universalité que la relativité de cet idéal, dépendamment bien entendu de la perspective (universaliste ou relativiste) dans laquelle on se place. D'où précisément l'idée d'une antinomie de la raison démocratique à travers laquelle nous mettons en lumière le statut problématique du principe démocratique et, partant, de l'impasse théorique à laquelle aboutit l'opposition entre perspective universaliste et perspective historique. En un deuxième temps, nous esquissons, à l'intérieur du paradigme de la philosophie morale de Kant, une solution théorique susceptible de résorber cette antinomie; une solution qui fasse droit aussi bien à la prétention universaliste de la norme démocratique qu'aux acquis de la conscience historique.

Contexte

Section :
Philosophie
news icon Thème du colloque :
Philosophie
host icon Hôte : Université de Trois-Rivières

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Titre du colloque :

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