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La déportation dans les camps nazis (1939 – 1945) au cinéma : fidélité mélangée ou vision de l'histoire

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Béatrice Cormier-Rodier

Résumé du colloque

Le film historique est aussi vieux que le cinéma, car ce dernier possède les moyens de faire revivre le passé avec des images éloquentes. Grâce au cinéma, l'histoire "recommence" sur l'écran pour les spectateurs. Le film historique soulève de nombreux problèmes et pose notamment le problème de la fidélité à l'événement. Toute réalisation de film passe par une fidélité à l'événement, mais aussi par une déformation de celui-ci par le traitement. Le peut donc être étudié comme un genre cinématographique à part entière. De fait, il est légitime de s'interroger sur la relation entre le film historique et la mémoire collective. Dans le cadre de l'analyse narrative de J'ai survécu à ma mort, long métrage de Vojtech Jasný (1960), nous avons étudié comment le cinéma de fiction s'approprie l'événement historique. Ce film propose une historiographie et une vision de l'histoire, car ne comportant pas obligatoirement une fidélité au passé, par les choix qu'effectue le réalisateur. De fait, le film historique, par ses choix de genre, des thèmes, des lieux, des personnages, le cinéaste ouvre sur des événements passés une signification particulière pour ses contemporains. Jasný, cinéaste tchèque, utilise la reconstitution de la mémoire pas seulement le nazisme, mais le totalitarisme en général, en faisant le nazisme et l'extermination des juifs et des tziganes en remplacement de ceux de Mahautmet, le film y a quelque en rappelant que le spectateur doit combattre toute tentative d'aliénation de son identité et de son identité. Former une mémoire collective, il prend une certaine conception du passé et révélateur de sa société du peuple, car le film historique revêt des significations multiples.

Contexte

news icon Thème du colloque :
Études cinématographiques
host icon Hôte : Université du Québec à Rimouski

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Titre du colloque :

Études cinématographiques

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