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La dialectique 'gymnastique' et sa relation à la deuxième partie du Parménide dans le commentaire de Proclus

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Jean-Marc Narbonne

Résumé du colloque

Dans son commentaire du Parménide, Proclus s'adresse à ceux qui nient que la seconde et difficile partie de ce dialogue est bel et bien un exemple de la véritable dialectique platonicienne. Une des raisons d'en douter que Parménide appelle sa démarche une « gymansia », ce qui rappelle davantage la dialectique aristotélicienne que platonicienne. Ceci oblige Proclus à distinguer ingénieusement deux formes de dialectique au sein même du Parménide de Platon. La relation entre la dialectique « gymnastique » inférieure et la dialectique supérieure de la section hypothétique du dialogue demeure toutefois peu claire. Cet article espère clarifier la relation entre ces deux dialectiques.

Contexte

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Esprit, langage et connaissance
host icon Hôte : Université du Québec à Montréal

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Titre du colloque :

Esprit, langage et connaissance

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