Colloque

La femme masculine dans la littérature anglaise du Moyen-ge

Laila Abdalla

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Laila Abdalla

Résumé du colloque

Le homme de Moyen ge souvent décrivait la femme en vertu du succes qu elle avait a surmonter les faiblesses typiques de son genre. En général, la femme était conçu par les Pères de l Église comme un être faible d esprit, nécessitant la direction, parfois même la domination, de l homme. Les philosphes anciens, comme Tertulien, St. Jerome et St. Augustin croyaient que les femmes devaient surmonter ce qui était féminin en elles, ce qui voulait dire, ce qui était débile, mondain, émotif et déraisonable, et de lutter pour ce qui était masculin, ce qui voulait dire, ce qui était fort, spirituel, intellectuel, et raisonable. Il n est pas étonnant alors de trouver dans les premiers siècles du Christianisme une tradition que caractérisait la femme vertueuse en termes masculins: une femme excellente étaint un homme en tout sauf son corps car elle se comportait comme un homme. Cette tradition influenceait la littérature anglaise des derniers siècles médiévaux. Notre communication commencera par établir l histoire de la tradition de la femme masculine et puis procédera à considérer son rôle dans la Wife of Bath de Geoffrey Chaucer pour démontrer que la Bonnefemme de Bath est une parodie de la femme masculine. La Wife of Bath a des maniéres masculines que Chaucer illustrent comme repréhensible pour les deux sexes, mais, en particulier, pour le genre féminin. La communication posera la thèse que Chaucer n avait pas l intention d écrire une oeuvre misogyne, mais d ailleurs, qu il jouait délibérément et consciencieusement avec la tradition de la femme masculine pour affirmer que les femmes qui se conduisaient comme hommes ne sont pas mois vulnérable aux faiblesses de l humanité que les femmes qui se conduisaient comme femmes.

Contexte

Section :

Études hispaniques

Thème du colloque :

Études hispaniques

Hôte : Université McGill

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Titre du colloque :

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