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Résumé de la communication
Dans le dernier film de Andreï Tarkovski, Le Sacrifice (1986), Alexandre, le personnage principal, se sacrifie pour sauver l'humanité de la catastrophe nucléaire qui la menace : il accepte de passer la nuit avec sa servante, une sorcière qui aurait le pouvoir de contrer le désastre, d'empêcher la fin du monde. De par sa structure, ce don de soi, en apparence absurde mais tout de même efficace (la catastrophe sera effectivement évitée), semble correspondre à la conception de l'artiste de Tarkovski lui-même, alors qu'il écrit, dans Le temps scellé : " La création artistique exige de l'artiste qu'il soit prêt à périr pour de bon, dans le sens le plus tragique de la formule ". C'est pour mieux comprendre et interroger cette conception de l'artiste que nous nous proposons, dans un premier temps, d'examiner trois " figures d'artistes " présentes dans l'oeuvre cinématographique de Tarkovski : le jeune garçon qui a pour mission de construire une cloche dans Andreï Roublev, le Stalker, dans Stalker et Alexandre dans Le sacrifice. Dans un deuxième temps, nous verrons comment ces figures se rattachent à la conception plus globale de l'art de Tarkovski, telle qu'on peut la dégager de ses écrits plus théoriques, où l'art est pensé en tant que " nostalgie de l'idéal " et " expression de la quête ".
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