Colloque

La fin de l'homme et de l'exception humaine

Karlis Racevskis

Membre a labase

Karlis Racevskis

Résumé de la communication

Le passage du disciplinaire au biopouvoir s’effectue surtout en termes de l’inversion radicale qui caractérise l’approche de Foucault à la notion de « l’homme » dont il annonce la fin. Après Les mots et les choses, « l’homme » allait faire place au « sujet » pour expliquer la prise du pouvoir sur les corps. Dix ans plus tard, Foucault annonçait qu’à partir du XVIIIème siècle c’était la vie qui était devenue un objet du pouvoir. Dans son dernier cours au Collège de France, il examine l’inversion effectuée par les cyniques grecs qui cherchaient à transformer « la vraie vie en vie autre [...] la vie conforme à la nature, à la raison et au nomos » à la vie naturelle et hors convention. À cet égard, la pensée de Foucault semble annoncer déjà la thèse récente de Jean-Marie Schaeffer, pour qui l’intégration de l’espèce humaine dans la continuité du vivant marquerait un progrès notable dans l’évolution de l’humanité. En même temps, cette thèse nous permettra de mieux comprendre certains aspects de la pensée de Foucault. Ainsi, la notion d’une certaine intégration « dans la continuité du vivant » s’ébauche déjà dans Les mots et les choses. En outre, si nous tenons compte des recherches entreprises dans le domaine des neurosciences depuis une vingtaine d’années, l’intuition de Foucault à l’égard de la dimension biologique de l’expérience humaine acquiert une validité encore largement méconnue.

Résumé du colloque

Parmi les conférenciers de renom, pensons aux professeurs Frédéric Gros et Aubin Deckeyser. Des nouveaux chercheurs tels que Jean-François Bert seront aussi de l'événement majeur auquel rien moins que le centre Michel Foucault se joindra. Une activité de lancement scientifiquement significative pour la recherche en Foucault et la politique est en cours. Le projet de création d'une équipe de recherche francophone sur les nouveaux enjeux de la biopolitique, bioéthique et biosécurité, est en cours.