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Résumé du colloque
Dans Les origines du totalitarisme, Hannah Arendt notait que les transformations fulgurantes de l’État dans les années 1920 et 1930 avaient été précédées par la formation d’idéologies et, ensuite, par la constitution de mouvements. Elle soulignait aussi que les mouvements étaient le fruit d’alliances étonnantes entre des groupes sociaux traditionnellement opposés sur l’échiquier politique. Dans cette communication, nous nous pencherons sur un phénomène similaire, à l’œuvre dans le mouvement libertarien québécois. Nous nous pencherons sur ses deux ailes, la gauche (les libertariens moraux) et la droite (les libertariens économiques). Héritier des années 1960, ce mouvement vise à libérer l’individu, à l’affranchir de ses attaches communautaires et historiques. Il a remporté d’importantes batailles politiques depuis dix ans, tant au parlement canadien qu’au parlement québécois. Nous identifierons, dans la conclusion, les conditions intellectuelles d’une riposte politique à la genèse de l’État libertarien au Québec.
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