Colloque

La Liberté sur les barricades ou L'Ange de l'Histoire tel qu'il apparut à Heinrich Heine

Sophie Boyer

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Sophie Boyer

Résumé du colloque

Dans son compte rendu du Salon de 1831, Heine s'attarde, entre autres, à la description de "La Liberté sur les barricades" d'Eugène Delacroix. La femme représentée dans ce tableau, tenant à la fois de la prostituée, de la poissarde et de la déesse de la liberté, incarnerait avant tout la force sauvage du peuple se délestant d'un fardeau. Cette déesse émergeant de la populace comme un monument à la gloire de la Révolution n'est rien d'autre que la manifestation allégorique d'une meilleure promesse (bessere Verheissung) à l'aube d'une nouvelle période artistique et historique. Pareille promesse se retrouve également dans les images de la femme-statue et/ou de la femme-sphinx peuplant l'univers poétique heinien -une promesse cependant ambiguë et complexe qui allie érotisme et violence, amour et mort, poésie et politique. Ces enjeux posés par la représentation du corps féminin doivent être lus comme une énigme: énigme qui sera déchiffrée ici à partir des écrits théoriques de Heine portant sur le concept d'histoire ("Verschiedenartige Geschichtsauffassung"). Analysant l'opposition entre deux concepts d'histoire en place à son époque, avec d'un côté l'indifférence des disciples du principe de l'éternel retour et de l'autre, la foi dans un progrès futur basé sur les principes de l'Aufklaerung, Heine ébauche dans ces fragments un projet de synthèse où l'ici et maintenant sont considérés non seulement comme une fin en soi mais comme un droit inaliénable de l'être humain. Il sera démontré finalement comment Heine a tenté tout au long de son oeuvre de se prévaloir de ce droit tel qu'il se manifeste dans les rapports homme-femme qui ponctuent son "discours amoureux".

Contexte

Section :

Études germaniques

Thème du colloque :

Études germaniques

Hôte : Université Laval

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