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La loi et l'ordre chez Platon : étude de leur rapport à partir des derniers dialogues

Marie-Renée Legare
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Marie-Renée Legare

Résumé du colloque

Chez Platon, les termes de loi et d'ordre sont susceptibles d'être entendus selon plusieurs niveaux de signification. Sans toutefois en déduire qu'ils portent à équivocité, les termes possèdent une certaine analogie de signification. Qu'on étende l'usage de ces termes à l'ordre macrocosmique de l'univers ou à celui, microcosmique, de l'organisme humain, en passant par le niveau médian de la cité, on remarquera que loi et ordre se manifestent tant au niveau de la physique des éléments matériels qu'au niveau du champ de l'éthique. Spontanément, on s'interroge: comment l'agir du citoyen selon la loi peut-il avoir quelque analogie avec le déplacement, lui aussi ordonné selon une certaine loi, des astres du ciel? C'est ce passage difficile (a-poros) qui se révèle problématique à la lecture des derniers écrits de Platon. Pour effectuer ce passage, il convient de mettre en lumière l'étalement horizontal, commun aux deux notions, de diverses couches de signification, pour ensuite discerner s'il existe quelque rapport d'antériorité ou de détermination de l'une sur l'autre. Puisqu'on ne peut supposer d'emblée que l'antériorité d'un terme sur l'autre serait unilatéralement valide dans l'ordre macrocosmique et dans l'ordre microcosmique, on procèdera à l'étude de cette question de l'antériorité de la loi ou de l'ordre dans le microcosme. L'enjeu consistera à savoir s'il est possible d'étendre la portée de ces résultats à l'échelle de l'univers à partir du texte du "Timée".

Contexte

Section :
Philosophie
news icon Thème du colloque :
Philosophie
host icon Hôte : Université d’Ottawa

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Titre du colloque :

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