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Résumé de la communication
Reig Tapia, un historien espagnol contemporain, écrit dans l'introduction à son livre "Memoria de la Guerra Civil. Los mitos de la tribu" (1999) que, beaucoup parmi ceux qui avaient profité de la situation politique instaurée après la guerre civile et pendant la dictature du Général Franco, ont choisi, après la mort du dictateur, de se cacher derrière le masque de ceux qui ont perdu la mémoire : "Tout au long de la transition politique ce fut très fréquent de confondre amnistie et amnésie". Son livre essaie de faire face à cet oubli, car accepter le mensonge masqué en oubli est historiquement tout à fait inacceptable. Dans "La casa del padre" Justo Navarro construit un personnage qui peut affirmer à la fin de son récit qu'il a une mauvaise mémoire ou, plutôt, qu'il a une mémoire nette et heureuse. Par contre, tout au long du roman les souvenirs tortueux et sordides fourmillent. Les mots de la fin sont en flagrante contradiction avec les faits racontés auparavant. Dans ma communication, j'espère démontrer que la trajectoire du personnage se construit, au niveau idéologique et politique, comme une métonymie - critique du point de vue de l'auteur - des secteurs sociaux qui, ayant supporté la dictature franquiste et profité de son pouvoir, essaient de se donner une nouvelle personnalité, effaçant toute trace de son passé. Les impostures et falsifications du protagoniste - amusantes comme partie de la fiction - reflètent des impostures et des falsifications beaucoup plus transcendantes dans la vie collective. Ainsi faisant, le personnage, comme certains secteurs sociaux, réussit à s'installer dans la nouvelle réalité démocratique en utilisant la même stratégie : l'idéologie malléable, la mauvaise mémoire, le mensonge et l'oubli.
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