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Résumé de la communication
Au fil des années, l’audience de la mémoire traumatique de Jeanine Altounian a trouvé une hospitalité cosmopolite grandissante. Des personnes de tous âges et aux expériences parfois fort éloignées de celle narrée, analysée, perlaborée par l’essayiste s’approprient sa parole et s’en servent à leur tour pour « travailler » sur leurs propres souvenirs. La mémoire traumatique de Janine Altounian a circulé, a été entendue : pourquoi et comment trouve-t-elle à dialoguer avec d’autres mémoires dont les enracinements socio-historiques sont fort éloignés ? Quel rapport cette mémoire entretient-elle avec d’autres mémoires ? Quel usage social a fait de sa mémoire traumatique Janine Altounian ? Quel usage social l’énonciataire de ces textes peut-il en tirer ? En nous servant des abords abruptes et pragmatiques de telles questions comme point de départ heuristique, nous tenterons de lire Altounian par les adresses présentes dans ses textes, par le profil qui se dessine de leur(s) destinataire(s). En suivant la fabrication de ce tiers dans la relation qu’ils instaurent en leur sein, en menant une réflexion sur le dialogisme mémoriel et la « mémoire multidirectionnelle » (Rothberg, 2009) qui les habiteraient, nous nous interrogerons sur le « pacte testimonial » (Pierron, 2006), le « pacte compassionnel » (Wieviorka, 1998) qu’il faudrait signer pour appréhender ses écrits.
Résumé du colloque
Notre colloque prendra place trois mois avant la publication aux Presses de l'Université Laval. d'un ouvrage consacré à l'oeuvre de Janine Altounian L'oeuvre de l'essayiste a fait l'objet de colloques en Europe. Cependant, les travaux de Janine Altounian sont toujours peu connus dans les Amériques. Nous entendons faire valoir la singularité de l'oeuvre de Janine Altounian dans le contexte de l'histoire québécoise qui met en scène, à sa façon, un impact traumatique, une dépossession.
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