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La « Méta-chanson » au Québec de 1960 à aujourd'hui (ou la chanson qui parle d'elle-même)

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Michel Bouchard

Résumé du colloque

Par « méta-chanson » nous désignons les textes de chansons qui traitent (racontent, critiquent, commentent) de la création de chansons. De ces pièces, on en retrouve une pléthore au Québec. Remplissant une fonction métalinguistique, celles-ci font amplement usage du commentaire, de l'explication et de la description de leurs procédés. La méta-chanson peut alors être vue comme une « mise au point » voulue par l'artiste, une sorte de mode d'emploi destiné à une meilleure compréhension par le public du chanteur et de son œuvre. Dans le cadre de notre étude, nous verrons comment cela s'articule: comment la chanson se décrit dans toutes les étapes de son existence? Comment elle présente l'auteur(e), le (la) compositeur(e), l'interprète, l'auditeur(trice) et les relations qu'entretiennent ces instances? Quel rôle elle se donne socialement (simple divertissement ou engagement social fondé sur les pouvoirs dont jouirait la parole proférée)? Aussi, partant du principe que, quand un auditeur aime une chanson, c'est qu'il se reconnaît en elle, nous pouvons dire que l'on retrouve, exprimés dans les paroles, les goûts, préjugés et valeurs du public d'un artiste. Cela nous dirige alors vers d'autres questions: dans son discours qui est plus axé sur elle-même que sur le monde, la méta-chanson reprend-elle aussi, en l'anticipant, le discours de son public? Et si oui, comment cela se traduit-il? Utilise-t-elle des procédés différents pour s'attirer les faveurs de son auditoire? Lesquels? Les réponses données à ces questions nous permettront de solutionner le problème qui sous-tend toute notre démarche, à savoir comment la méta-chanson donne-t-elle à un(e) chanteur(se) l'occasion de définir son esthétique et son rapport au public.

Contexte

host icon Hôte : Université de Trois-Rivières

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