Colloque

La méta-morale ou l'essence de la démocratie

François-Michel Denis

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François-Michel Denis

Résumé du colloque

Comprendre Éric Weil, c'est comprendre que la seule chance de la démocratie est la suspension de l'être moral comme être nécessaire. Non pas l'être moral de la communauté, mais l'être moral comme fait éventuellement par chaque individu dans son individualité au sein de la démocratie. Pour ce faire négativement, la démocratie comme lieu minimum de pouvoir public où les individus libérés acceptent de se conduire en public selon des individus libérés - et non selon la société - a depuis son essence: l'individu n'accepte pas d'abandonner un peu de ses désirs, de ses ambitions, de ses pulsions pour une essence en retour du passage de la liberté individuelle au lieu même des intérêts. Défendre son intérêt est le geste même qui mène le contrat social à ne pouvoir réaliser la politique, justement, là où la démocratie ne peut se lier à la politique du seul rôle de défendre son intérêt propre - le lieu d'une bataille, raisonnable au sens où elle est encadrée par un code, mais où la bataille tout de même - la politique se réduit à un match où il y a, certes, des règles, mais où il importe par-dessus tout d'être le gagnant. Pour Weil, il s'agit donc de soumettre une compréhension de ce que l'être humain doit devenir pour qu'advienne, essentiellement, la démocratie: un individu pour qui en lui, l'universalité des désirs est nécessaire au devenir de l'être. Autrement dit, il n'y aura jamais de "nous" qui, extérieur à l'individualité de l'individu, portera l'universel; à l'inverse, l'universel ne pourra être porté que par l'individualité de l'individu. Ainsi, l'éducation morale - plus justement: l'éducation méta-morale ou la méta-éducation morale - est la seule chance de la démocratie.

Contexte

Section :

Philosophie

Thème du colloque :

Philosophie

Hôte : Université du Québec à Rimouski

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