Colloque

La modestie de la philosophie et le refus de fondation transcendantale chez Habermas

Nathalie Savard

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Nathalie Savard

Résumé du colloque

La redéfinition de la philosophie proposée par Habermas revêt une importance certaine pour ses autres développements et sa stratégie fondationnelle. En effet, au nom de la nouvelle modestie de la philosophie, il refuse de recourir à la fondation transcendantale. Quels sont les éléments entraînant la redéfinition de la philosophie qui pourraient expliquer le refus de fondation transcendantale chez Habermas? Ils sont crystallisés autour de cette réduction des prétentions de la philosophie et nous nous proposons ici de les scruter. De sa lecture des développements philosophiques depuis Kant et Hegel, d'où sa redéfinition tire sa source, se dégage une conception fondamentaliste de la philosophie orientée par un recours paradigmatique à la conscience et au sujet. Cela nous permet de constater que l'analyse habermassienne renvoie à une idée forte de "transcendance" qui nous permet d'expliquer son refus de recourir à la fondation transcendantale pour sa pragmatique et son éthique discursive. Le fruit de ces réflexions pourra ultérieurement être mis à contribution dans l'étude du débat qui oppose, sur ce point, Habermas à Apel.

Contexte

Section :

Éthique et philosophie pratique

Thème du colloque :

Éthique et philosophie pratique

Responsables :

Paul-André Quintin

Hôte : Université de Trois-Rivières

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