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La notion des Vies "secondaires" dans les biographies antonines de l'Historia Augusta

Françoise Delande
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Françoise Delande

Résumé du colloque

Les études critiques publiées dans les trois dernières décennies au sujet des biographies latines inédites sous le nom de Scriptores Historiae Augustae confirment plusieurs hypothèses suscitées par la singularité de l'ouvrage quant à son ou ses auteurs et à sa date de composition. La convergence des conclusions de recherches les plus récentes conduit à la conviction que toutes les Vies anonymes sont l'œuvre d'un auteur unique, dont la composition se situe entre 395-399. Mais l'originalité de cette œuvre réside aussi dans le choix et le traitement des Vies présentées. Je m'essaierai dans cet article à relever ce que l'Historia Augusta se distingue par la juxtaposition de biographies consacrées aux empereurs et aux usurpateurs de la période de la crise du IIIe siècle, et l'Historia Augusta tend à exposer dans la série des biographies, un catalogue de bons et mauvais empereurs. Ces biographies inédites révèlent une intention précise de la part de l'auteur, mise au service d'une vision de l'histoire. Si l'Historiae Augustae correspond à la période critique des empereurs antonins, elle se distingue aussi par des Vies de ces mêmes Romains classées en deux catégories: Vies "principales" et Vies "secondaires". Les Vies "secondaires" regroupent aussi bien des Vies "principales" que des Vies "secondaires". L'étude synchronique des 7 biographies antonines fait apparaître très précisément le récit central, qui se veut aussi bien dans l'édification du modèle idéologique impérial.

Contexte

Section :
Héritage et transmission de la culture classique
news icon Thème du colloque :
Héritage et transmission de la culture classique
host icon Hôte : Université de Montréal

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Titre du colloque :

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Thème du colloque :

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