Colloque

La parole mystique : un acte théologique autrement rationnel

Thérèse Nadeau-Lacour

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Thérèse Nadeau-Lacour

Résumé du colloque

Dans le paysage littéraire chrétien, il est un lieu particulier, fruit d'une triple activité, spirituelle, artistique, et cognitive : la parole mystique, parole à la fois esthétique, théologique et éthique. Ma contribution à ce colloque consacré à la théologie dans le champ littéraire consisterait, à partir d'exemples, à revisiter cette parole mystique et à montrer comment la manière poétique y recentre la matière théologique; et comment, dans une étonnante dynamique d'échange, l'acte poétique trouve dans le matériau théologique un accomplissement inattendu du vœu poétique que le prix Nobel de littérature, St. John Perse, exprimait en ces termes : " La poésie s'allie, dans ses voies, la beauté … mais elle n'en fait point sa fin ni sa seule pâture…. L'obscurité qu'on lui reproche ne tient pas à sa nature propre qui est d'éclairer, mais à la nuit qu'elle explore et qu'elle se doit d'explorer : celle de l'âme elle-même et du mystère dans lequel baigne l'être humain ". Il s'agirait alors de voir en quoi la parole du poète mystique, pratiquement exclue depuis sept siècles du savoir théologique, pourrait aujourd'hui se révéler un lieu à partir duquel la connaissance théologique, épuisée par des siècles d'inféodation aux rationalités engendrées par la modernité, pourrait trouver l'inspiration et la forme de son renouvellement. Balthasar rêvait déjà d'une nouvelle " incorporation du spirituel dans le centre le plus intime de l'activité théologique "; l'intégration de la manière et de la matière poétiques familières aux spirituels contraindrait paradoxalement la théologie à inventer une nouvelle rationalité qui lui soit (enfin) propre, tout en redécouvrant les premières significations que les Pères grecs accordaient à la theologia.