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Résumé du colloque
Detienne et Vemant (1974) laissent entendre, dans leur analyse de la mythologie, que la ruse bien loin de ne constituer qu'une stratégie occasionnelle, serait plutôt une catégorie fondamentale de la pensée. Pourtant, selon eux, l'histoire, sans doute sous l'influence de la pensée platonicienne, n'aura retenu et mis en évidence que la logique de l'intelligence droite. Nous posons l'hypothèse que le contexte pédagogique appelle à la ruse - en effet, la réalité de la classe est mouvante et le professeur, seul "contre" trente élèves, doit gagner la joute de l'apprentissage en utilisant diverses stratégies de séduction - et que, malgré ce contexte de ruse, le discours pédagogique cherche constamment à se fonder sur des principes qui se présentent comme des évidences découlant du travail de la logique de l'intelligence droite. De Comenius au XVIIe jusqu'au rapport Parent en passant par J.-B. de La Salle (au XVIIe) et Mgr Ross au début du XXe, nous tentons de montrer que les principes pédagogiques seraient d'abord et avant tout la codification de ruses affectives et cognitives consistant alors à "courtiser le consentement de l'autre".
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