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La philosophie des sciences au début du XXe siècle

JL

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Jean Leroux

Résumé de la communication

Notre communication portera sur un moment de discontinuité qu’a connu la philosophie des sciences au début du XXe siècle. La formation du Cercle de Vienne et l’émergence de l’empirisme logique marquèrent pour la philosophie des sciences le passage d’une tradition épistémologique issue du criticisme kantien à une tradition logique naissante. On s’employa à promulguer une forme d’analyse logique et conceptuelle de la science qui, aux yeux des membres du groupe, devait transformer de façon radicale une approche antérieure encore trop attachée à la méthode historique et, surtout, trop entachée de psychologisme. La rupture du Cercle de Vienne avec la tradition épistémologique des savants-philosophes du XIXe siècle s’opéra à l’occasion de l’essor d’une nouvelle tradition, la tradition ‘métamathématique’ associée aux noms de Frege, Russell et, principalement, Hilbert. Carnap et Reichenbach scellèrent dans les années 1930 ce passage de la théorie de la connaissance à la théorie de la science. Cette réorientation de la philosophie des sciences se fit à l’enseigne d’une logique des sciences revendiquant pour elle l’autonomie et l’exclusivité de la méthode logique par rapport à la méthode historique. Cette discontinuité au niveau des traditions a certes été favorisée par le ‘tournant linguistique’ de la philosophie. Cependant, on peut voir de forts aspects de continuité dans la réception des problématiques centrales de la tradition épistémologique du XIXe siècle.

Résumé du colloque

Nous tiendrons notre assemblée générale annuelle en marge du colloque, mais également nous offrirons un cocktail et un buffet à nos invités, après l’assemblée générale en début de soirée lors de l’avant dernière journée. Nous décernerons également un prix pour la meilleure communication étudiante (1er et 2e prix), attribué lors de cette soirée.

Contexte

host icon Hôte : Université de Montréal

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