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La ponctuation du savoir

JL

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Jean-Marc Lemelin

Résumé du colloque

À partir, d'une part de la sémiotique (de la signification), plus particulièrement du modèle constitutionnel qu'est le carré logique, et, d'autre part de la sémantique (de l'énonciation) qu'est la théorie (lacannienne) des quatre Discours ou "l'envers de la psychanalyse", il est proposé de tenter de voir comment il y a ponctuation du savoir (véridictoire) par le Discours (d'énonciation): politique, philosophique ou autrement religieux du Maître et par le Discours (paranoiaque: scientifique, épistémologique ou autrement épistémoïde) de l'Universitaire qui sont des archidiscours (r)assurant le climat (liturgique) de croyance. C'est-à-dire que le contrat de parole, a fortiori le "contrat de véridiction", est sédimenté par la prise de (con)tact, par laquelle il y a PONCTUATION de toute (la) SITUATION: la situation (aphorique) d'information, la situation (anaphorique) de signification, la situation (déictique) d'énonciation, la situation (agonique) de communication (action/rétroaction-rétroaction/communication). La ponctuation, comme situation, et comme CONTRADICTION (paradoxale, aporétique), fait que toute (la) communication est davantage perlocution et interlocution que locution ou illocution; elle est mise en situation (passive/active) de toute (la) communication.

Contexte

news icon Thème du colloque :
Le discours du savoir
host icon Hôte : Université du Québec à Chicoutimi

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Titre du colloque :

Le discours du savoir

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