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Résumé de la communication
Vers la fin du 19e siècle, Max Müller développait la notion d'hénothéiste comme étant une forme de polythéiste où une divinité devient temporairement la plus importante pour le dévot, jusqu'à ce que selon la disposition actuelle de celui-ci, il la remplace par une autre. Lors d'une recherche terrain sur le pèlerinage hindou de la Kumbha Mela qui s'est tenue de juillet à septembre 2003 à Nasik et à Tryambak en Inde, ainsi qu'une période postérieure de deux mois de cueillette de données rendue possible par de nombreux entretiens, nous avons été témoin d'un autre phénomène en lien avec celui de l'hénothéiste que nous nommons « hénospatialité ». Ce phénomène se manifeste par le besoin de légitimation d'une personne qui par son discours met l'emphase sur l'importance de son lieu d'origine et dans le cas d'un pèlerin sur l'importance du lieu qu'il visite. Nous démontrerons donc la possibilité de la présence de ce phénomène sur les lieux de pèlerinage et sur ceux dits propices à la tenue de rituels religieux dont le Kalsarpa Shanti. Nous ferons aussi le point sur l'importance de tenir compte de ce phénomène en Sciences religieuses pour ainsi permettre une compréhension accrue et une interprétation plus objective du discours des pèlerins ou natifs interrogés sur ces lieux et ainsi mettre en relief les motivations qui les animent.
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