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Résumé du colloque
L’existence, dans son exercice même, est d’abord une donnée. Elle ne révèle sa fonction et sa primauté ontologiques que si on la pense formellement comme objet intelligible. Distincte de l’essence, in creatis, elle transcende celle-ci et constitue, cependant, le moment le plus profond de l’intériorité des choses. C’est que se communiquant, non au titre de détermination constituante, mais au titre de pur achèvement terminal et de suscitation immanente, sa fonction est d’identifier et d’éveiller chaque être à lui-même. Elle est donc aussi racine de la polyvalence extensive de l’être analogique, et racine de la polyvalence intensive de chaque chose en particulier.
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