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Résumé du colloque
La psychologie "scientifique", prenant ses racines et ses modèles à partir des sciences de la nature, s'est longtemps considérée comme unique héritière de la tradition scientifique. Cependant, comme nous allons le montrer, si elle répond à certains besoins, elle ne couvre néanmoins pas tout le territoire légitime de l'expérience psychologique humaine. Les recherches en anthropologie phénoménologique (M Eliade, 1965) nous montrent que, depuis le début de toute civilisation, l'homme connaît deux attitudes en tout point différentes et par conséquent, irréductibles l'une par rapport à l'autre. Ce travail a pour but d'examiner, à partir d'une multitude d'exemples, sous deux attitudes qui nous semblent devoir fonder le être dans le monde: l'obstacle et le seuil (B. Jager, 1994, sous publication). Nous nous servirons de ces deux métaphores, auxquelles se rattachent les deux univers d'expérience possibles, notamment celui du rival (confrontation avec la nature) et celui de la célébration (rencontre avec l'Autre) nous allons tenter de cerner comment peut s'articuler la psychologie par rapport à eux. Il semble important de souligner qu'il ne s'agit pas ici de modalités mutuellement exclusives, mais plutôt complémentaires, correspondants, dans une certaine mesure, aux attitudes dites "objectives" et "subjectives". Le cadre proposé se veut donc un pari parmi d'autres possibles de jeter un regard critique sur la psychologie contemporaine. Un échantillon composé de départ quelques textes tirés des revues de psychologie, nous permet de dégager la logique de deux approches, de montrer la pertinence et la légitimité de chacune, et d'en dégager les structures fondamentales qui les gouvernent et les distinguent.
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