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Résumé du colloque
Dans un échange de lettres avec le célèbre historien d'art Erwin Panofsky, Barnett Newman se défend du soupçon d'ignorance et d'insignifiance que le grand exégète de l'art ancien laisse planer sur sa personne aussi bien que sur son art. Nous nous proposons de prendre cette querelle épistolaire bien connue comme le symptôme d'un malaise qui perdure entre la discipline et les productions de l'art contemporain. Dans sa pratique la plus courante, l'histoire de l'art aborde le problème de la signification des œuvres par le biais de l'iconographie et le renferme dans des sources. Les œuvres radicalement non figuratives de Barnett Newman nous amènent à un éclatement de ce système. Si l'intention de l'artiste est abondamment documentée, les modalités d'ancrage du sens dans l'œuvre sont loin d'être évidentes. Au lieu de s'enfuir à résoudre le problème du quoi l'historien d'art est confronté à la seule question du comment qu'il n'a pas l'habitude de traiter.
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