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La quête kantienne de l'autonomie du plaisir

Laurent-Paul Luc
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Laurent-Paul Luc

Résumé du colloque

Nous ne forcerions sans doute pas trop le sens du Lebensgefühl mis en scène dans le premier paragraphe de la Critique de la Faculté de Juger si nous l'inscrivons dans une subjectivation radicale de l'esthétique. N'est-ce pas dans une rétroversion vers le sujet que Kant cherche à installer la notion de jugement esthétique? Autant dire un jugement non-logique s'il est vrai que la troisième Critique tente d'échapper à la lourdeur de la Critique de la Raison Pure. Presque rien de cette deuxième œuvre n'est conservé dans l'Analytique du beau que Kant consacre à l'étude du jugement que nous énonçons lorsque nous prenons l'initiative de saluer les choses comme belles. Même si ce jugement émet la prétention d'être universel et nécessaire, même si sa thématisation est calquée sur la critique des concepts dans la Critique de la Raison Pure (qualité, quantité, relation, modalité), la Critique de la Faculté de Juger ne s'emploie pas moins à établir une distinction entre jugement esthétique et jugement de connaissance, à départager le beau du vrai. On peut bien reconnaître que cette exclusion trahit une limite de la pensée kantienne. Mais c'est plutôt l'extraversion essentielle à la connaissance, extraversion qui n'a pas cours dans le jugement de goût, qui s'y trouve soulignée. Non pas parce que l'art doit nous délivrer de la volonté, mais parce que le plaisir pur relève d'une faculté spéciale, la faculté de juger. Pour saisir la portée de la recherche kantienne sur le pur plaisir, nous devons nous rappeler le premier paragraphe de la Critique de la Faculté de Juger. Le jugement esthétique y est défini en termes de rapport d'une représentation au «sentiment vital» sous le nom de sentiment de plaisir et de peine. Comment entendre cette liaison kantienne? Elle veut dire que pour qu'il y ait jugement esthétique, il faut que naissent des plaisirs qui ne renvoient pas à un désir de communication ou de jouissance. Est requise une autonomie du plaisir.

Contexte

Section :
Histoire de l'art, esthétique et muséologie
news icon Thème du colloque :
Histoire de l'art, esthétique et muséologie
host icon Hôte : Université de Trois-Rivières

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Titre du colloque :

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