Colloque

La recherche comme pratique sociale et le chercheur comme citoyen

Sylvain Bourdon

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Sylvain Bourdon

Résumé du colloque

Dans les domaines de l'humain et du social, la confusion selon laquelle la recherche serait séparée, voire opposée à la pratique semble de plus en plus répandue. En fait foi la prolifération des propositions visant à les réconcilier, dans la veine des travaux de Donald Schön et Chris Argyris. Ainsi, en se référant sans la nommer à la distinction platonicienne, la recherche est présumée relever du monde des idées, parfait mais abstrait, et ainsi opposée à la pratique, ancrée pour sa part dans celui des choses, imparfait mais plus " réel ". Par un raccourci épistémologique trop fréquemment emprunté, on confond la volonté abstractive de la recherche qui vise, non pas à reproduire le réel mais, en quelque sorte, à en dégager les caractéristiques transcendantes et l'activité de recherche qui est elle-même une pratique, ancrée dans la réalité et, de ce fait, soumise à ses contingences. Ainsi recadrée, l'activité de recherche, toujours perfectible, ne saurait atteindre la perfection et ses procédés, qui, s'ils peuvent êtres approximés par des schématisations idéal-prescriptives du type rencontrés dans les devis de recherche et les manuels de méthodologie, se butent obligatoirement, une fois sur le terrain, à la dure réalité. La pratique empirique transforme ainsi la recherche en pratique socialement inscrite et force le chercheur à reprendre son rôle de citoyen. Un des moments forts de ce mouvement est celui de l'entrée sur le terrain.