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Résumé du colloque
Le discours de la didactique sur la littérature sert, en outre, à la consécration du corpus national. On observe, toutefois, que l'intérêt pour les œuvres elles-mêmes se traduit d'abord dans l'histoire de l'enseignement au Québec. Inspirée par la rhétorique, la formation littéraire consacre longtemps de l'occasion d'une éducation morale ou civique. D'autre part, la fortune de l'histoire littéraire a favorisé l'étude de la littérature française, considérée comme le réservoir des idées authentiques. La réforme des structures de l'enseignement a modifié le discours didactique des années soixante. Mais l'analyse de discours montre comment se maintiennent certaines littéraires et s'opèrent. Ou peut ainsi poser que la didactique les effets d'une institution qui assure la permanence des valeurs. Cette institution favorise de nouvelles attitudes de lecture, elle élargit le champ des connaissances, récupérant parfois des objets cognitifs "marginaux" (discours éditorial, récits de science-fiction, etc.). Dans son exercice, la didactique littéraire participe d'une formation discursive stable: on n'enseigne jamais que ce que l'on croit devoir être enseigné. La formation littéraire consiste, en somme, dans le transfert d'une compétence qui atteste la valeur du sujet enseignant. Le discours de celui-ci est légitimé par l'institution qui fait porter sur l'objet modal le poids de ses présupposés axiologiques. L'étude de ces présupposés fait apparaître des motivations dont le caractère anodin camoufle peut-être une structure de pensée élitiste qui va de pair avec une conception juridique de l'agir social.
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