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La Religieuse de Diderot : Satire troisième ? Une relecture

Alain Person
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Alain Person

Résumé de la communication

Selon plusieurs, Diderot n'aurait écrit qu'un seul véritable roman, La Religieuse, oeuvre née de son enthousiasme pour l'écrivain Richardson. Au milieu des hésitations de l'auteur lui-même qui ne sait à quelle enseigne loger cette oeuvre - lettre, mémoire, roman ? -, Diderot avoue avoir écrit une « effrayante satire des couvents ». C'est une opinion que nous partageons et que nous aimerions exposer. La mystification à l'origine de l'oeuvre ainsi que l'engouement pour l'auteur anglais sont oubliés quand Diderot imprime à son ouvrage cette nouvelle direction qui apparaît dans les variantes. Après avoir établi rapidement ce qui, dans La Religieuse, la rattache à la satire traditionnelle, nous souhaitons nous concentrer sur trois aspects en particulier : 1) le rapport à la réalité : la satire outrant souvent le réel (abstraction) et le roman « réaliste » aspirant le plus souvent à l'imitation, certains tiraillements montrent clairement que la fonction satirique l'emporte sur la romanesque; 2) la construction du personnage central, la narratrice en l'occurrence, se faisant au détriment du romanesque pour privilégier la satirique idéal; 3) le contre-modèle philosophique proposé par tout une trame d'implicites et d'explicites. Nous souhaiterions montrer que le dessein satirique de l'auteur impose à l'oeuvre une structure particulière et que l'ensemble sert une notion présente dès 1767 chez Diderot : la hiérarchisation des trois codes - naturel, civil et religieux - nécessaire à l'épanouissement de l'individu. Cette approche est nouvelle à notre connaissance.

Contexte

Section :
Études françaises et littérature
news icon Domaine de la communication :
Études françaises et littérature
host icon Hôte : Université de Sherbrooke

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Thème du communication :

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