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Résumé du colloque
La condition des femmes est alternativement examinée comme "situation de droit" et comme "situation de fait". L'examen de cette question a comme toile de fond l'avènement de ce que Heidegger décèle comme la "civilisation universelle". Afin de saisir la spécificité du phénomène, un contraste historique avec la société mythico-traditionnelle est dégagé. L'analyse montre que la rationalité chez la femme a toujours été atrophiée et occultée dans le cadre de rapports d'appropriation et de domination par l'homme. Ici intervient l'argumentation de John Stuart Mill qui montre le caractère anachronique de l'institution matrimoniale traditionnelle. La fonctionnalité de la société industrielle moderne requiert que la condition des femmes soit de plus en plus régie par les principes de la libre disposition de soi-même, et par la libre responsabilité de soi-même. Pour les femmes, l'amélioration de leur condition réelle passe nécessairement par la conquête et par la maîtrise de la rationalité scientifique-technologique.
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