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Résumé du colloque
Le problème de démarcation est introduit par Karl Popper dans sa discussion des procédures de vérification comme critère de validité de la connaissance. Selon la conception positiviste de la science, la vérification est ce qui marque la spécificité de la science par rapport aux autres types de connaissance. Le questionnement sur la validité de la connaissance scientifique est aussi un problème de démarcation de celle-ci de la connaissance commune. Dans les sciences sociales, ce problème de délimitation de la démarche scientifique de l’expérience cognitive du quotidien est lié au problème de la définition de leur objet d’étude. La science sociale, qui se propose de produire un savoir rigoureux sur la réalité sociale, a pour objet une réalité qui s’interprète elle-même, qui s’organise et se maintient dans et par l’interprétation d'elle-même. En effet, la science sociale n’est qu’une théorie de second degré, l'interprétation des interprétations préscientifiques, selon la thèse de la sociologie interprétative de Weber à l’ethnométhodologie. Sur le plan épistémologique, cette thèse s’oppose à la thèse positiviste qui conçoit la science sociale sur le modèle des sciences exactes. La sociologie interprétative propose une vision sur la réalité sociale qui lui permet de mieux saisir la spécificité de la science sociale par rapport aux autres sciences. Cette même définition pose le problème de la définition de la théorie sociale par rapport à la connaissance commune, la première conceptualisation de la société. Je me propose d’analyser les prescriptions épistémologiques de la théorie sociale interprétative (l’épochè de l’attitude théorique de Schütz, la réduction ethnométhodologique, l’impératif de la description) pour dégager les solutions possibles du problème de démarcation dans les sciences sociales, sur la voie de la sociologie interprétative et du positivisme.
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