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La télésérie Les filles de Caleb comme récit et miroir de soi : éléments de réflexion et d'interprétation en rapport avec le Québec francophone contemporain

Frédéric Demers
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Frédéric Demers

Résumé de la communication

Pendant cinq mois à l'automne 1990 et à l'hiver 1991, la télésérie "Les Filles de Caleb" a captivé des millions de Québécois francophones. L'œuvre avait pour elle plusieurs attributs jouant en sa faveur : gros budget, réalisateur chevronné, comédiens connus, etc. Elle pouvait aussi compter sur la familiarité du public avec l'histoire et les personnages car avant d'être un feuilleton, "Les Filles de Caleb" furent un roman fort apprécié. Sans nier l'importance de ces attributs, nous avancerons l'hypothèse que l'enthousiasme suscité par la série est en priorité redevable à d'autres facteurs. Selon nous, la série logeait à la croisée de trois champs d'action : divertissement télévisuel, sollicitation de la mémoire, discours social. L'équation mathématique de son succès auprès des Québécois francophones consiste en l'addition de trois termes bien précis, soit un médium de communication fortement rassembleur, un fonds mémoriel qu'ils possèdent et partagent, et, enfin, un contexte social de diffusion de la série nourri par un discours nationaliste d'affirmation collective. La série activait, par un mode d'expression cher aux Québécois francophones, une image d'eux-mêmes qu'ils connaissent et qu'ils ont intériorisée bien qu'ils n'en aiment pas tous les aspects. Elle plaquait un vernis contemporain sur certains de leurs archétypes identitaires, constructions de l'esprit familières éveillant leur conscience historique et mobilisant leur mémoire collective d'une manière sereine. Au fond, la série parlait aux Québécois francophones, d'une manière qui les séduisait, de ce qu'ils avaient été, ce qu'ils étaient maintenant et ce qu'ils pouvaient devenir.

Contexte

Section :
Histoire
news icon Domaine de la communication :
Histoire
host icon Hôte : Université de Sherbrooke

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Thème du communication :

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