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Résumé de la communication
Husserl débute ses leçons sur la conscience interne du temps par une étude critique des tensions laissées par la psychologie descriptive de Brentano. Il conteste la manière dont Brentano conçoit le rôle psychologique de l’imagination et de l’association dans la constitution du temps. Par exemple, en concevant le passé comme « imaginé » et le futur comme « associé » dans le présent, Brentano ne parvient pas à saisir de manière phénoménologiquement adéquate la perception d’une succession, c’est-à-dire ce que Husserl nomme les « objets temporels ». Comment comprendre les divers tenants de cette critique et en quoi est-elle justifiée, voilà les deux grandes questions qui guideront notre réflexion.
Résumé du colloque
Outre l’intérêt scientifique de l’événement, qui est la troisième de quatre rencontres organisées conjointement avec les universités d'Aix-Marseille, de Liège, les Facultés universitaires Saint-Louis de Bruxelles et l'UQAM, nous voulons souligner la parution récente de deux ouvrages: Carl Stumpf. Renaissance de la philosophie, (Vrin 2006) et À l’école de Brentano. De Würzburg à Vienne (Vrin, 2007)
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