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Résumé du colloque
Au cours des vingt dernières années, nous avons assisté au développement de la théorie du chaos. Sa popularité croissante et son déplacement vers les sciences sociales n'ont pas été suivis de résultats concluants. Une école du "chaos social" s'est formée dont l'objectif affiché est de montrer des principaux changements sociaux comme étant aléatoires. L'histoire des sociétés occidentales, en soulignant leur imprévisibilité ainsi que le rôle créateur et libre des agents socio-politiques (Laszlo, Eisler, Malhancer, Passet, etc.). Toutefois, en transposant aux sociétés, un mode de pensée, les analogies avec les notions de la théorie du chaos, à savoir la notion "dépendance extrême" aux conditions initiales et la notion "d'attracteur étrange", les nouveaux analystes ne font qu'introduire dans leur savoir des notions fondamentalement déterministes. Si la science du chaos a permis de réhabiliter l'importance des conditions physiques, elle a aussi fait ressortir, par l'usage de l'analogie, la contradiction qu'on retrouve à la base de la pensée déterministe. Ainsi, le "chaos social" est, peut-être, une contradiction dans les termes et pourrait amener l'idéologie de s'infiltrer dans l'analyse des phénomènes socio-politiques.
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